Chủ Nhật, 16 tháng 6, 2024

HỌC LÀM PHẢN BIỆN ( Nguyễn Đình Cống ) -5-

 – Tiếp theo  –



XIV– Phản biện cách tổ chức học lý luận chính trị

(Đề phòng càng học càng bị tụt lùi)

(tháng 8 năm 2017)


1 - Giới thiệu chương trình

Đó là chương trình do Ban Tuyên giáo đưa ra, nhằm nâng cao nhận thức về lý luận chính trị và giáo dục đạo đức.  Đối tượng  học là  đảng viên  và cán bộ cơ sở của Đảng, cán bộ  của Mặt trận cùng các đoàn thể  và có thể mở rộng cho một số người dân.

Nội dung gồm sáu vấn đề, mỗi vấn đề gồm một số chuyên đề.

Vấn đề I-Chủ nghĩa yêu nước Việt Nam (CNYN).

1-    Cơ sở hình thành và phát triển CNYN.

2-      CNYN VN trong lịch sử

3-     CNYN VN trong giai đoạn cách mạng mới.

4-     Giáo dục CNYN trong giai đoạn mới.

 

Vấn đề II-Giáo dục đạo đức (ĐĐ) cách mạng trong thời kỳ mới.

1.    ĐĐ và vai trò của ĐĐ.

2.     Truyền thống ĐĐ của dân tộc VN.

3.     Tư tưởng, tấm gương ĐĐ Hồ Chí Minh. 

4.    Giáo dục ĐĐ cho cán bộ, đảng viên trong thời kỳ mới.

Vấn đềĐ III-Tư tưởng Hồ Chí Minh (TTHCM).

1-Nguồn gốc, quá trình hình thành, phát triển của TTHCM.

2-TTHCM về cách mạng VN.

3-TTHCM về nhân dân, nhà nước, đại đoàn kết.

4-TTHCM về kinh tế, văn hóa, con người. 5-TTHCM về Đảng.

 

Vấn đề IV-Vấn để tôn giáo (TG) và chính sách TG.

1-TG trong đời sống xã hội.

2-Tình hình TG ở VN.

3-Chính sách TG của Đảng.

4-Đảng viên với tín ngưỡng và TG.

 

Vấn đề V-Vấn đề dân tộc(DT) và chính sách DT.

1-Vấn đề chung về DT và quan hệ DT. 2-Đặc điểm các DT ở nước ta.

3-Công tác và chính sách DT của Đảng.

4-Nhiệm vụ của tổ chức cơ sở Đảng.

 

Vấn dề VI-Hội nhập quốc tế (HNQT). 1-Quan điểm, chủ trương về HNQT. 2-Chủ động, tích cực HNQT.

3-HNQT về văn hóa.

4-HNQT về quốc phòng, an ninh.

 

Việc mở lớp học do các Huyện ủy, Quận ủy  thực hiện. Mỗi chuyên đề  được trình bày trong một buổi, ngoài ra còn thảo luận, liên hệ, tham quan, viết thu hoạch. Mỗi vấn đề được học trong thời gian 3 đến 3,5 ngày, học viên được cấp Giấy chứng nhận.

Để chuẩn bị, Nhà Xuất bản Chính trị phát hành sáu cuốn sách, ứng với sáu vấn đề. Ban Tuyên giáo soạn và phổ biến, mỗi vấn đềhai loại hướng dẫn: thực hiện chương trình và chi tiết các chuyên đề. Giảng viên do Ban Tuyên giáo cấp huyện đề xuất và cấp ủy quyết định.

2 -Vài nhận xét về nội dung

Mới xem qua thấy rất phong phú, nhưng ít thích hợp với đối tượng. Phần lớn kiến thức ở các chuyên đề đầu là thuộc dạng hàn lâm, it phù hợp cho trình độ phổ thông hoặc quá chung chung. Trình bày những kiến thức đó mà không hấp dẫn thì chỉ làm người nghe thêm chán. Gần hết nội dung cơ bản của mỗi vấn đề lại là những điều đã trở nên quá bình thường, nhiều học viên đã biết rõ từ trước, nay bị đặt vào thế “biết rồi, khổ lắm, nói mãi”. Đó là chưa kể một số nội dung do suy luận, bị áp đặt, không phản ảnh thực tế khách quan. Bị nhồi nhét những nội dung như thế làm cho nhận thức bị chây lì,  lệch lạc, xa rời chân lý.

Về vấn đề Chủ nghĩa yêu nước. Phải chăng Tuyên giáo đã thấy được tình cảnh đất nước có thể bị rơi vào thời kỳ Bắc thuộc mới nên đã đưa yêu nước lên thành chủ nghĩa. Tuy vậy không đề cập gì đến nguy cơ trước mắt mất dần biển đảo và chủ quyền vào tay Tàu phù. Hơn nữa một vài nội dung là yêu Đảng chứ không hẳn là yêu nước, là áp đặt, khó được chấp nhận.

Thứ Bảy, 15 tháng 6, 2024

HỌC LÀM PHẢN BIỆN ( Nguyễn Đình Cống ) – 4 -

 ( Tiếp theo )

V -  Phản biện về đào tạo tiến sĩ

 (THƯ NGỎ GỬI BỘ TRƯỞNG BỘ GIÁO DỤC)

 (tháng 6 năm 2016)


Kính gửi ông  Bộ trưởng Bộ Giáo dục

       Tôi viết thư này nhân dịp ông vừa nhận chức Bộ trưởng và báo chí đưa tin về đào tạo quá nhiều tiến sĩ kém chất lượng. Tôi tham gia khá nhiều công việc trong đào tạo trên đại học, biết nhiều chuyện vui buồn, xin kể vài chuyện để cung cấp thông tin, trao đổi về nhận định và góp vài ý kiến để chấn hưng nền giáo dục.

1 - MỘT SỐ CHUYỆN VUI BUỒN

Chuyện vui và thành tích có nhiều, tôi không phủ nhận, hơn nữa ông biết nhiều và biết rõ hơn tôi, nên tôi xin không kể ra. Chỉ xin kể vài chuyện buồn mà tôi biết rõ còn ông chưa biết.

HỌC LÀM PHẢN BIỆN ( Nguyễn Đình Cống ) – 3 -

 ( Tiếp theo )



B.MỘT SỐ BÀI PHẢN BIỆN

Trong lúc còn công tác tôi đã được mời làm phản biện khá nhiều luận án, luận văn và các công trình nghiên cứu khoa học. Đó là làm theo nhiệm vụ. Từ khi về hưu tôi mới bắt đầu học và viết phản biện theo ý muốn. Hình như trong tiên thiên của tôi đã có hạt giống phản biện nhưng nó ngủ yên, chỉ đến khi gặp môi trường thuận lợi nó mới nẩy mầm và phát triển..

 Vào tháng 11 năm 2005 trường Đại học Xây dựng dính vào một sự cố. Báo Thanh niên đăng bài của phóng viên Vũ Cô : “Chuyện buồn của một ông tiến si”. Bài báo lên án lãnh đạo nhà trường đã đi xử bất công với tiến sĩ Trần Đức, không cho ông làm giảng dạy và nghiên cứu mà lại bắt đi làm việc kiểm tra các lớp học hàng ngày, đếm số sinh viên trong từng lớp. Bài báo đã tạo nên một phản ứng mạnh trong xã hội. Nhiều báo hàng ngày cùng nhau ném đá tới tấp, phê phán trường ĐHXD, cho rằng lãnh đạo trường đã nêu một thí dụ rất xấu về lãng phí chất xám, về trù dập trí thức. Cán bộ và sinh viên của trường, những người biết rõ sự thật của việc này vô cùng bức xúc.

Chủ nhiêm khoa Lê Ngọc Hồng viết bài thanh minh, kêu gọi mọi người bình tĩnh tìm hiểu đúng sự thật. Hiệu trưởng Nguyễn Văn Hùng viết bài giải thích với những lời lẽ chưa đủ sức thuyết phục. Các bài đó chưa đáp ứng được mong đợi của cán bộ và sinh viên.

Tôi được một số thầy cô giáo khuyến khích viết một bài tranh luận cho ra nhẽ. Đem ý đó bàn với vài người bạn, tôi nhận được lời khuyên không nên dây vào làm gì. Họ tưởng rằng tôi sẽ tranh luận với phóng viên. Nhưng không phải, tôi chủ trương không tranh luận với ai cả. Vì thế tôi viết bài gửi cho báo Thanh niên yêu cầu đăng. Nhưng họ đã không đăng. Tôi đành phải công bố trên các phương tiện khác. Bài của tôi đã được cán bộ trong trường đánh giá đạt yêu cầu. Những người bạn trước đây khuyên tôi đừng dây vào cũng tán thành cách viết.

Từ đó tôi cảm nhận được khả năng phản biện của mình và bắt đầu viết những bài phản biện theo ý muốn. Đó là khi tiếp nhận được những văn bản, những ý kiến mà tôi thấy được chỗ nhầm lẫn hoặc ngụy biện. Cũng là nhờ việc tôi đã nghiên cứu và giảng dạy môn “Phương pháp luận nghiên cứu khoa học” cho các nghiên cứu sinh làm luận án tiến sĩ, cho các lớp cao học. Tôi đã viết sách v Phương pháp luận nghiên cứu khoa học và sáng tạo để giảng dạy tại các lớp trên đại học (NXB Khoa học và Kỹ thuật- 2012).

Cho đến nay, trong vòng mười năm tôi đã viết và đăng trênFacebook cá nhân và một số báo mạng hàng trăm bài chính luận, với nhiều chục bài phản biện về các chủ đề khác nhau, trong đó có những bài đụng đến các vấn đề gay cấn hoăc nhạy cảm. Những bài đó được nhiều người quan tâm, nhưng không được đưa vào sách này.

Dưới đây tôi chỉ chọn ramột số bài viết về các vấn đề thông thường, nhằm giới thiệu các thí dụ về cách viết phản biện chứ không nhằm mục đíchtrình bày nội dung vấn đề cần phản biện.

                  I-Phản biện một bài của Báo Thanh niên

                                    (Viết vào tháng 12 năm 2005)

HỌC LÀM PHẢN BIỆN ( Nguyễn Đình Cống ) - 2 -

 


III. Cần học và làm những gì

3.1- KHẢ NĂNG PHẢN BIỆN

Khả năng phản biện của mỗi người đến t hai nguồn: Tiên thiên và hậu thiên (đã viết ở Lời nói đầu). Tiên thiên là hạt giống, đóng vai trò quyết định, nhưng không thể can thiệp, rất khó cải thiện. Hậu thiên được hình thành từ lúc còn rất bé, trước hết nhờ sự giáo dục của gia đình, nhờ sự học tập và thực hành của bản thân, nhờ ảnh hưởng của nhà trường và xã hội. Hậu thiên đóng vai trò quan trọng.

Trong giáo dục gia đình, ông bà, cha mẹ cần hết sức để ý phát hiện xu hướng làm phản biện của trẻ và khuyến khích động viên. Trẻ có hạt giống tốt về phản biện thường thể hiện bằng những lời cãi lại người lớn và bạn bè khi chúng nhận thấy có gì đó vô lý. Chúng thường làm ngược lại những việc bị ép buộc, vì thế bị quát mắng, phê phán, bị quy là ngang bướng, mất dạy. Cha mẹ và giáo viên ít khi để ý tìm hiểu và khuyến khích khả năng phản biện của trẻ, thường chỉ muốn chúng ngoan ngoãn tuân theo mọi ý kiến. Việc này làm thui chột những hạt giống yếu, làm phát sinh mâu thuẩn khi gặp hạt giống khỏe của những trẻ có bản lĩnh cao.

Để tạo được những thế hệ công dân có nhiều khả năng sáng tạo thì giáo dục gia đình và nhà trường rất cần theo phương châm “Giáo dục khai phóng”, hướng dẫn, khuyến khích tư duy phản biện ngay từ khi trẻ bắt đầu biết suy nghĩ, loại bỏ kiểu giáo dục áp đặt theo khuôn mẫu.

Môi trường gia đình và xã hội ảnh hưởng rất mạnh đến xu hướng tư duy của trẻ. Điều khó khăn hiện nay là nhiều bậc cha mẹ và giáo viên đã được đào tạo theo kiểu dập khuôn, ít có khả năng phản biện. Họ phải tự nhận ra điều đó để tự hoàn thiện và đặc biệt là không đem những điều bất lợi đó áp đặt cho con trẻ. Như thế mới có thể tạo ra được khả năng phản biện cho số đông của xã hội.

 

3.2-NHỮNG CẢN TRỞ PHẢN BIỆN

Cản trở phản biện có thể xuất phát từ chủ quan hoặc đến từ khách quan.

Chủ quan là do lười suy nghĩ vì không nhận thức được tầm quan trọng là có suy nghĩ thì trí não mới phát triển.

Thứ Sáu, 14 tháng 6, 2024

HỌC LÀM PHẢN BIỆN ( Nguyễn Đình Cống ) -1-

 

NguyễnĐình Cống

 

HỌC LÀM

PHẢN BIỆN

 

 


TÁI BẢN CÓ BỔ SUN

 

                          NHÀ XUẤT BẢN TỰ LÂP


Đôi điều về tác giả

Nguyễn Đình Cống, sinh ngày 12 tháng 12 năm 1937

Quê quán: Phường Quang Phong, TX Ba Đồn, Quảng Bình

1944-1953-Học phổ thông cơ sở ở Quảng Bình

1954-1956-Học PT trung học ở Tr. Phan Đình Phùng- Hà Tĩnh

1956- 1960-Học Tr. ĐH Bách khoa- Hà Nội, được giữ lại làm cán bộ giảng dạy tập sự.

1969-1972-Nghiên cứu sinh ở Liên xô, làm luân án tiến sĩ

Từ 1972 trở về sau-Công tác ỏ Tr ĐH Xây dựng Hà Nội

Năm 1980- Thực tập sinh khoa học tại Pháp

1986 – 1989- Chuyên gia giáo dục tại châu Phi

1992- 1997- Chủ nhiệm khoa XD, Tr ĐH XD

1998 trở đi- nghỉ hưu

Năm 2013-Nhận giải thưởng KOVA do Phó chủ tịc nước Nguyễn Thị Doan trao về công trình NCKH được ứng dụng tốt

Năm 2020-Nhận giải thưởng của Hội nhà văn vì có tác phẩm dự hai cuộc thi kỷ niệm 200 năm ngày mất của Thi hào Nguyễn Du.

Trong thời gian 1992- 2017- làm trọng tài viên TT Trọng tài quốc tế VN

 

Cùng một tác giả

Ngoài 15 cuốn giáo trình và tài liệu  để giáng dạy cho sinh viên và để cho kỹ sư thiết kế tham khảo, còn là tác giả các sách sau:

PP luận NCKH và sáng tao- NXB Khoa học kỹ thuật

Cùng học làm người- NXB TrI thức, NXB Sống Mới

Cùng học để giáo dục con tre- NXB ĐH Kinh tế quốc dân, NXB H.ĐỨC

Giải câu đố để nâng cao trí tuệ- NXB Hội nhà văn, NXB Sống Mới

Vui buồn cuộc sống (hồi ký) NXB Tự lập

Suy nghĩ, nhận thức và công việc (hồi ky) NXB Tự lập

Báo ứng(truyện viễn tưởng)- NXB Tự lập

 

Địa chỉ liên hệ: ndcong37@gmail.com   Số ĐT 0389 578 620


 

Thứ Ba, 21 tháng 5, 2024

Một Đôi Dòng vè Chữ Việt trong Tiếng Việt.

FB Nhật Nguyệt Minh

  · 


Có lần mình hỏi một anh bạn, vốn là người có thâm niên sống và làm việc bên Trung Quốc đã lâu, cái tên Việt Nam trong tiếng Trung nghĩa là gì? Anh ấy giải thích, ở Quảng Đông người ta vẫn dùng chữ Việt () để nói về cư dân ở đấy, vì họ cho rằng ngày xưa họ là người Bách Việt (百粵), nhưng chữ Việt () này hoàn toàn khác với chữ Việt () của Đại Việt ( ) và chữ Việt của Việt Nam ( ). Chữ Việt () trong Bách Việt là chỉ nói đến cư dân sinh sống ở vùng Lưỡng Quảng, còn chữ Việt () trong Việt Nam là nói về sự vượt qua một giới hạn nào đó, ở đây đó là quá trình vượt qua, hay vượt lên trong hành trình về phương Nam, có nghĩa là không có liên quan gì đến Trung Quốc cả.

Theo logic đó, căn cứ trên nguyên gốc của chữ Hán thì đúng là các cụ ngày xưa dùng chữ Việt trong tên gọi Việt Nam, hay chữ Việt trong tên gọi Đại Việt, đều là chung một chữ, đó là chữ Việt này (), chứ không dùng chữ Việt kia () của Bách Việt. Vậy mà, không biết từ bao giờ, rất nhiều người vẫn nghĩ Việt Nam nghĩa là nước Nam của người Việt, hoặc là nước Việt nằm về phương Nam so với Trung Quốc.

Tự nghĩ, tại sao một vùng cương thổ độc lập đã nghìn năm mà tên gọi lại phải đi lấy tên của một quốc gia khác làm hệ quy chiếu, như ngày nay mạng xã hội vẫn hay dùng chữ Đông Lào để nói về nước mình là ví dụ, tất nhiên là có ý đùa cợt, nhưng các vua của ta ngày xưa thì không đùa. Ý nghĩa của hai chữ Việt Nam bấy lâu nay thường được diễn giải theo chủ quan của hậu thế, nhưng đừng quên rằng tên nước Việt Nam là do vua Gia Long chính thức định danh vào năm 1804, vậy nên, để hiểu cái tên này ý nghĩa như thế nào thì chúng ta cần phải tìm hiểu lại các văn bản, hoàn cảnh và sự kiện của nhà Nguyễn có liên quan, chứ không nên nhồi nhét cách nghĩ của đời sau vào miệng của tiền nhân một cách thô thiển như thế.

Thứ Hai, 6 tháng 5, 2024

GHI CHÉP CỦA ĐẠI TÁ VŨ ĐÌNH HUỲNH-BÍ THƯ CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH MỘT SỐ SỰ KIỆN CỦA CHÍNH PHỦ NĂM 1950 TẠI CHIẾN KHU VIỆT BẮC

 LÒNG DÂN ĐỐI VỚI CÔNG CUỘC KHÁNG CHIẾN KIẾN QUỐC QUA VĂN THƯ CỦA BÍ THƯ CHỦ TỊCH NƯỚC VŨ ĐÌNH HUỲNH TRONG NĂM 1950

KHỔNG ĐỨC THIÊM

( Nguyên Trưởng Phòng Tư liệu Văn phòng Chính phủ )




Vũ Đình Huỳnh (1905-1990), quê Nam Định, Bí thư riêng của Hồ Chủ tịch từ trước Cách mạng tháng 8, có một thời gian được cử làm Đặc phái viên Chính phủ, tiếp tục nhiệm vụ từ năm 1948 đến 1954. Để hiểu một phần nhiệm vụ của ông , xin giới thiệu một vài văn thư trao đổi với các nơi và qua đó để các bạn thấy được tình cảm của người dân đối với lãnh tụ và sự nghiệp kháng chiến:

• Công văn 24-1-1950 gửi Bộ trưởng Bộ Quốc phòng cho biết, Văn phòng Chủ tịch nước thừa lệnh Hồ Chủ Tịch chuyển 17.400 đ của các ông bà Phan Văn Hệ (Vinh Quang ,Tam Dương -Vĩnh Phúc ), Lê Thị Thanh (Vinh Quang ,Bất Bạt -Sơn Tây), Hoàng Văn Tuấn và Trần Văn Tiệp (Chấn Hưng ,Nghĩa Hưng -Nam Định), họ Lại ( Phù Vân ,Kim Bảng -Hà Nam) và CĐ ( chỉ đạo ) báo CQ ( cơ quan )...để Bộ đặt làm giải thưởng cho bộ đội.

•Thư 3-6-1950 gửi CTUBKCHCLKVB ( Chủ tịch ủy ban khánh chiến hành chính khu Việt Bắc ) đề nghị xác thực tin ông Nguyễn Như Tuyên, điền chủ ở Hiệp Hòa -Bắc Giang dâng lên Hồ Chủ tịch 300 mẫu ruộng, 1560 mẫu đất đăng trên báo Cứu Quốc ngày 30-5-1950.

Chủ Nhật, 5 tháng 5, 2024

RA MẮT SÁCH HỒI ỨC ĐIỆN BIÊN PHỦ - NHỮNG NHÂN CHỨNG LÊN TIẾNG

 FB Dương Quốc Chính – 3/5/2024

Chiều nay mình tham dự buổi ra mắt cuốn sách này tại ĐH Sư phạm HN, sách do NXB ĐH SP xuất bản. Trong lúc chờ các thủ tục rằng thì là mà quen thuộc giới thiệu quan khách linh tinh, mình đã kịp đọc qua 1 số trang sách và thấy khá bất ngờ về nội dung.

Thực ra không có quá nhiều nội dung mà mình chưa biết, vì mình cũng đã đọc nhiều sách về ĐBP, đủ các lề, tất nhiên lề phải vẫn nhiều hơn, không anh em lại bảo mình sính Tây! Nhưng chắc chắn ở cuốn này là 1 góc nhìn rất khác với sách Việt Nam. Sách Việt Nam về cơ bản có nội dung na ná nhau, đúng lề, thường hay đi sâu vào chi tiết hơn là các phân tích nhân quả, chiến lược.

Cuốn sách này đã nêu một số chi tiết mà mình cho là nhạy cảm, sách do phía Việt Nam viết sẽ không có. Cụ thể là:


Thứ Sáu, 3 tháng 5, 2024

Phản biện đường lối cán bộ của Đảng CSVN

 Nguyễn Đình Cống

Nhân có nhiều cán bộ cao cấp của Đảng bị truất phế, tôi xin gửi một bài đã đăng vào năm 2018, ngày nay vẫn còn giá trị tham khảo

Kỳ 1

1- Đặt vấn đề

Lãnh đạo ĐCSVN đang loay hoay với vấn đề cán bộ (CB), đặc biệt là CB cấp chiến lược. Họ khát khao có được đội ngũ CB vững mạnh, nhưng càng ngày thực tế càng xa rời mong ước, càng phát hiện ra nhiều CB thoái hoá biến chất, làm mất lòng tin của dân, làm ruỗng nát tổ chức, làm lung lay sự lãnh đạo. Họ tìm đủ trăm phương ngàn kế để quy hoạch, lựa chọn, đào tạo, đề bạt, giám sát CB, xây dựng và làm trong sạch tổ chức, nhưng chủ yếu vẫn không đạt được. Vì sao vậy? Phải chăng vì kém trí tuệ và kiêu ngạo mà họ đã chọn chủ thuyết có nhiều độc hại để tôn thờ, làm việc trái ĐẠO TRỜI và LÒNG NGƯỜI. Như thế càng quẫy đạp càng chui sâu vào đống bùng nhùng không lối thoát.

Thực tế cuộc sống, lịch sử và sách báo đã giúp tôi suy nghĩ, chiêm nghiệm, nhận thức về việc làm CB, hoặc theo cách nói dân giả là làm quan. Tôi đề ra thuyết Tam đại và Tam ủng cho việc làm quan (Tam Đại là Đại Nhân, Đại Nghĩa, Đại Sự. Tam Ủng là sự ủng hộ của 3 cấp), cũng đã viết vài bài tiểu luận, một số phản biện về nghị quyết, quy định của ĐCSVN liên quan đến công tác CB. Phản biện này chủ yếu là tập hợp những điều tôi đã viết và công bố, cộng thêm một số suy nghĩ và phát hiện gần đây. Tôi viết nhân dịp nghe nói trung ương Đảng họp lần thứ 9 vào cuối tháng 12/2018 để thảo luận về công tác cán bộ.

Sự suy nghĩ, hiểu biết của một con người là có hạn và chắc rằng những điều được viết trong bài này cũng được nhiều người suy nghĩ, hiểu biết và bàn luận. Tôi trình bày các ý kiến của cá nhân, hy vọng có thể gợi ra vài tham khảo hoặc phản bác.

2- Gốc gác của mọi vấn đề

Chủ nghĩa Mác Lê nin ( CNML) là gốc gác đường lối CB của CS. Lãnh đạo ĐCSVN quá tin vào nó, kiên trì nó phải chăng vì chỉ thấy mặt tích cực giả tạo của nó mà không thấy được những độc hại có thật do nó gây ra. Phải chăng vì một thời được học, được nhồi sọ CNML rồi tự bịt mắt, tự bưng tai, để không thấy thực tế, không nghe sự thật, rồi còn bịt mồm người khác, không cho phản biện. Hay còn lý do nào khác. Có thể một số nào đó biết rõ độc hại của CNML, nhưng cố tình lợi dụng nó để vinh thân phì gia, để thi hành mưu sâu kế hiểm.

ĐCSVN đã từng là đảng cách mạng, nay trở thành một đảng chính trị, cầm quyền. Cần thay đổi tổ chức cho phù hợp với nhiệm vụ mới. Thế mà họ không nhận thức được, vẫn khăng khăng tiếp tục như cũ, tự tạo ra mâu thuẫn không sao khắc phục được.

ĐCSVN tự cho mình quyền lãnh đạo toàn diện, đặc biệt là quyền quyết định về CB. Đó là cướp quyền của dân. Họ bày ra trò dân chủ giả hiệu trong bầu cử để lừa mọi người và tự lừa mình.

Đó là đống bùng nhùng lớn mà ĐCSVN đang vướng phải. Không chịu tìm cách thoát ra mà vẫn lăn lộn trong đó thì không có cách nào tạo được đội ngũ CB tài giỏi và liêm khiết, nói gì đến việc có thể nêu gương.

3- Về tiêu chuẩn CB Có thể quy CB về 2 loại theo nguồn gốc: được bầu và được tuyển. Tiêu chuẩn (TC) chung nhất cho CB là Tài và Đức (CS gọi là Hồng và Chuyên). Tuy vậy nhận thức và vận dụng trong từng giai đoạn có khác nhau.

Hồ sơ quan trọng nhất là lý lịch. Đã từng có thời tổ chức chỉ xét người theo lý lịch. Nhờ lý lịch sáng đẹp một số kẻ ngu dốt và lười biếng đã trở thành ông nọ bà kia. Vì lý lịch có tỳ vết mà nhiều tuổi trẻ tài năng ôm hận chịu vùi dập.

Đối với CS tiêu chuẩn quan trọng nhất có lẽ là Trung thành. Với một đảng hoạt động bí mật, một quân đội thì trung thành là bắt buộc, nhưng đảng chính trị cầm quyền không thực sự cần. Tổng thống Trump của Mỹ đã vào đảng Dân chủ, bỏ Dân chủ, vào Cộng hòa, bỏ Cộng hòa gia nhập đảng Cải cách, bỏ Cải cách để trở lại vào Dân chủ. Lại bỏ Dân chủ quay về với Cộng hòa. Thế mà chẳng thấy ai quan tâm đến sự không trung thành của ông ta. Chỉ có kẻ độc tài mới đòi hỏi cao sự trung thành. Mọi thể chế dân chủ không đòi hỏi trung thành với đảng phái chính trị.

Tiêu chuẩn phải làm qua CB cấp dưới đủ thời gian nào đó mới được đề cử, ứng cử lên cấp trên. Tôi gọi đó là cách leo trèo mà không chấp nhận bước nhảy. Sự phát triển tiệm tiến, trèo dần từng bước là bình thường, nhưng cần có những bước nhảy dành cho những tài năng vượt bậc. Loại bỏ bước nhảy có tác hại ngăn trở tài năng.

Tiêu chuẩn đã có nhiều thành tích và kinh nghiệm là khá thiển cận, ngăn trở việc tìm kiếm những năng lực tiềm ẩn. Chọn CB là để người đó phát huy năng lực, làm những việc mới chứ không phải để họ lặp lại những công việc đã làm. Đành rằng qua việc đã làm thì có thể đánh giá năng lực. Nhưng đó là năng lực trong quá khứ. Giữa một người có nhiều thành tích mà đã cạn tiềm năng và một người tuy chưa có thành tích (vì chưa được làm), nhưng có nhiều tiềm năng thì rất nên chọn người có tiềm năng. Ở đây có cái khó là người chưa làm, chưa có thành tích, sao mà biết được họ có tiềm năng (điều này sẽ bàn sau, trong mục 4 và 5).

Nếu cứ phải qua cấp dưới, cứ phải có thành tích thì Lưu Bị không bái Khổng Minh làm quân sư, chúa Nguyễn Phúc Nguyên không phong cho Đào Duy Từ chức Nha úy nội tán, Tề Hoàn Công không phong đại phu cho người chăn trâu Ninh Thich, Những người vừa kể đã làm nên sự nghiệp lẫy lừng trong lịch sử. Và gần đây, nếu theo yêu cầu phải leo trèo dần qua các chức vụ thì dân Mỹ không bầu Trump làm Tổng thống năm 2016. 

Kỳ 2

Dân mình?

 Mạc Văn Trang

Dân mình Chúa, Phật chẳng tin

Tin ông Mác - Lênin

Thờ mấy thần tài, con ma, chó đá

Cúng dường cho đám giả tăng…

Dân mình biết quan nói những điều dối trá

Đạo đức diễn hề

Vẫn tin tưởng, phục tùng

Náo nức đi bầu, 100% phiếu thuận!

Bây giờ ai bị cướp nhà, cướp đất, giải tỏa, thu hồi,

bị bắt, bị tù, bị giết…

Xóm làng sợ vạ lây

“Đỉa cắn chân là ai người đó giãy!”

Chẳng còn “Một con ngựa đau cả tàu không ăn cỏ”

Chẳng còn chuyện một người chết oan cả làng, cả xã kéo đi tranh đấu…