Hình ảnh trường THPT TÔ HỆU SƠN LA & những ý kiến phản biện về thế sự của mọi người!
NGÀY TRỞ LẠI
Kính tặng các thế hệ thầy cô giáo và các
bạn học sinh Trường THPT Tô Hiệu, TP Sơn La.
Nguyễn Thị Lan Phương, k70-73.
Về gặp nhau sau năm tháng chia xa
Suốt chặng đường đầy phong ba vất vả
Dù gian khó không bao giờ gục ngã
Lớp chúng mình hối hả khắp ngả đường
Những cô gái dáng duyên trước giảng đường
Bao chàng trai vùng biên cương chống giặc
Mặt trận nào lớp mình đều xuất sắc
Cứ trong veo giữa trầm mặc dị kỳ
TRƯỜNG CỦA CHÚNG EM
Kính tặng các thầy cô
giáo và các bạn hs Trường THPT Tô Hiệu TP Sơn La
Chúng em về đây dưới mái trường Tô Hiệu*
Xa bao năm nỗi nhớ vẫn cồn cào
Dòng Nậm La lững lờ một thuở
In đậm tình thầy trò đầm ấm năm nao...
Chúng em xa trường nỗi nhớ cứ nôn nao
Nụ cười các thầy cô với chúng em ngày nhỏ
Có định luật nào thầy Vượng không giảng rõ
Làm hành trang chúng em bước vào đời ...
Khi người Do Thái (Jew) đến định cư ở Ai Cập cách nay gần 4.000 năm, họ được cư dân bản địa - những chủ nhân của nền văn minh cổ xưa nhất loài người - đón tiếp nồng hậu và cưu mang tận tình.
Năm 1710 trước CN, người
Hitchcott chinh phục Ai Cập. Do văn hay, chữ tốt nên rất nhiều người Do Thái được
kẻ xâm lược mời ra làm quan, và tất nhiên những người Ai Cập không bao giờ dung
thứ cho cái lẽ “ăn cháo đá bát” đó! Đây tạm gọi là thù hận 1.
150 năm sau, người Ai Cập đánh đuổi được những kẻ xâm lược (1560 trước CN). Việc đầu tiên sau khi giành lại được độc lập là bắt cả dân tộc Do Thái làm nô lệ. Những đắng cay tủi nhục trong những năm tiếp đó không thể nào diễn đạt nổi. Đây là thù hận 2.
Toàn Láo Cả!
Đỗ Duy Ngọc
Không biết lịch sử ghi lại
các triều đại phong kiến đúng sai như thế nào, cũng chẳng có cách nào để kiểm
chứng. Thế nhưng, thời đại ta đang sống hoá ra toàn láo cả. Rồi lịch sử thời hiện
đại sẽ viết sao đây?
Thằng doanh nhân bán đồ giả
làm giàu, cứ tưởng nó giỏi, hoá ra chẳng phải thế. Nó chỉ là kẻ “Treo dê bán
chó”, mua 30.000 bán 600.000 không giàu sao được, thế rồi lúc giàu lên, hàng
ngày lên mạng truyền thông dạy đạo đức, dạy bí quyết, dạy cách cư xử.
Kẻ thì đem hoá chất trộn vào thức uống, khiến người ta nghiện chất độc, tạo thành thói quen nguy hiểm cho người dùng. Thế rồi khi có nhiều tiền, anh ta in sách dạy người ta tư duy, dạy cho tuổi trẻ cách sống. Nuôi đội ngũ nhà văn nhà báo tung hô mình như thánh sống, tuyên bố như đấng khải đạo.
(Thanh Ngang Trên Thập Tự Giá)
(Bài viết của Phùng Quán)
(THẰNG KHÙNG trong tù này là Cha Chính
Vinh, tức là Linh mục Gioan Lasan NGUYỄN VĂN VINH (1912-1971), của Nhà thờ lớn
Hà Nội. Bài viết của Phùng Quán đã kể lại chuyện thật những năm, những ngày
cuối trong ngục tù của Ngài. Phùng Quán viết lại theo lời kể của nhà thơ Nguyễn
Tuân - không phải là nhà văn có cùng tên - khi cùng ở trong tù).
"… Anh ta vào trại trước
mình khá lâu, bị trừng phạt vì tội gì, mình không rõ. Người thì bảo anh ta phạm
tội hình sự, người lại bảo mắc tội chính trị. Nhưng cả hai tội mình đều thấy
khó tin. Anh ta không có dáng dấp của kẻ cướp bóc, sát nhân, và cũng không có phong
độ của người làm chính trị. Bộ dạng anh ta ngu ngơ, dở dại dở khùng. Mình có
cảm giác anh ta là một khúc củi rều, do một trận lũ cuốn từ một xó rừng nào về,
trôi ngang qua trại, bị vướng vào hàng rào của trại rồi mắc kẹt luôn ở đó. Nhìn
anh ta, rất khó đoán tuổi, có thể ba mươi, mà cũng có thể năm mươi. Gương mặt
anh ta gầy choắt, rúm ró, tàn tạ, như một cái bị cói rách, lăn lóc ở các đống
rác. Người anh ta cao lòng khòng, tay chân thẳng đuồn đuỗn, đen cháy, chỉ toàn
da, gân với xương.
Trên người, tứ thời một mớ
giẻ rách thay cho quần áo. Lúc đầu mình cứ tưởng anh ta bị câm vì suốt ngày ít
khi thấy anh ta mở miệng dù là chỉ để nhếch mép cười. Thật ra anh ta chỉ là
người quá ít lời. Gặp ai trong trại, cả cán bộ quản giáo lẫn phạm nhân, anh ta
đều cúi chào cung kính, nhưng không chuyện trò với bất cứ ai. Nhưng không hiểu
sao, ở con người anh ta có một cái gì đó làm mình đặc biệt chú ý, cứ muốn làm
quen… Nhiều lần mình định bắt chuyện, nhưng anh ta nhìn mình với ánh mắt rất
lạ, rồi lảng tránh sau khi đã cúi chào cung kính.
Hầu như tất cả các trại viên, kể cả những tay hung dữ nhất, cũng đều thương anh ta. Những trại viên được gia đình tiếp tế người để dành cho anh ta viên kẹo, miếng bánh, người cho điếu thuốc.
Sau
bài của bạn Dung Phan lâu nay được đề cập nhiều trên mạng, chia xẻ thêm để
chúng ta hình dung câu chuyện phức tạp của vùng đất này.
Số
đông chưa hẳn luôn đúng nếu họ thiếu thông tin, thiếu suy xét, tâm lý bầy đàn,
chủ nghĩa dân tuý nên dễ bị dẫn dắt có chủ ý là vậy!
--------------
Israel
từng đề nghị dành cho người Hồi Giáo lãnh thổ độc lập rộng lớn hơn
cái-được-gọi-là Palestine ngày nay rất nhiều, nhưng 6 lần đàm phán đều không
thành công. Người Do Thái muốn chung sống với người Hồi Giáo trên một nền cộng
hoà dân chủ, nhưng người Hồi Giáo chỉ muốn tiêu diệt Do Thái, độc chiếm toàn bộ
vùng đất linh thiêng này.
Xin
được nêu ra một số vấn đề để chúng ta hiểu rõ hơn về tình hình Trung Đông.
1.
Quan niệm phân biệt người Israel là người Do Thái và người Palestine là người Ả
Rập là một quan niệm hoàn toàn sai lầm. Đây là chiêu bài "political
correctness" của các báo cánh tả nhằm định hướng dư luận trong vấn đề
Trung Đông.
Về
bản chất: Israel và Palestine là một dân tộc cùng sống chung trong một quốc
gia. Israel là tên gọi xuất phát trực tiếp từ kinh của Do Thái. Có thể diễn
giải như sau:
Jacob là con của Issaac, Isssac là con của Abraham. Sau này Jacob đổi tên thành Israel và từ đó quốc gia Israel tồn tại trên ý tưởng, đây đều là con cháu của Israel. Đây là một quốc gia hoàn toàn có thật, với tên gọi thật và được ghi chép trong lịch sử của La Mã và Hy Lạp.
ISRAEL, PALESTINE VÀ JERUSALEM
(Bài viết: Dũng Phan -
5/2021)
Câu
chuyện hôm nay được viết lại từ sự kiện khi Israel – Palestine đối diện khả
năng bùng nổ chiến tranh toàn diện. Bắt đầu bằng việc chính quyền Israel đuổi 6
gia đình Palestine sinh sống tại khu vực Sheikh Jarrah thuộc Đông Jerusalem,
thổi bùng lên ngọn lửa giận dữ của người Palestine. Cảnh sát được gọi đến và
đụng độ đẫm máu xảy ra. Hamas, tổ chức vũ trang của người Palestine ở Dải Gaza
tuyên bố đứng về phía người dân Palestine bị lấy đất. Cùng thời điểm đó, hàng
chục ngàn người Palestine biểu tình bên ngoài đền thờ Al-Aqsa, địa điểm linh
thiêng thứ ba của người Hồi giáo. Đền thờ nằm tại khu thành cổ Jerusalem và sát
với Bức tường than khóc - địa điểm linh thiêng bậc nhất với người theo Do Thái
giáo.
Chưa
hết, hàng ngàn người Do Thái cũng đổ về khu thành cổ để kỷ niệm ngày Israel
chiếm được Đông Jerusalem.
Tính
từ khuya (ngày 10/05/2021), đã có hơn 1.000 quả rốc két được bắn về phía
Israel. Lá chắn bảo vệ Israel mang tên “vòm sắt” đã được kích hoạt với một hình
ảnh đẹp kinh khủng trên bầu trời, nhưng là một hình ảnh đẹp đáng sợ của chiến
tranh. Quân đội Israel cũng không để yên, đáp trả bằng hàng trăm cuộc không
kích.
Câu
hỏi:
-
Tại sao lại có chuyện thù hận này?
-
Tại sao từ ngày chúng ta biết đọc tin tức và đọc thời sự, đã luôn nghe về việc
này?
-
Và tại sao Jerusalem lại quan trọng đến thế?
-
Tại sao họ lại cùng giành nhau một địa điểm linh thiêng?
“Hãy
đi tìm lịch sử, bởi chỉ có lịch sử mới đi kể cho bạn về nguồn gốc của vấn đề”.
A. Tôn giáo –
sự ra đời của mâu thuẫn.
Đầu tiên là một sự thật gây bất ngờ cho tất cả: Do Thái giáo, Kito giáo (Thiên Chúa Giáo) và Hồi giáo – 3 tôn giáo đang đánh nhau chí chóe ở khu vực Trung Đông ... đều có cùng chung một gốc. Đấy được gọi là các tôn giáo độc thần mà nguồn gốc chung của chúng đến từ một nhân vật sống vào đầu thiên niên kỷ 2 TCN (tức cách đây 4000 năm), gọi là Abraham.
Một thông tin hữu ích để hiểu bản chất về cuộc thánh chiến của 2 dân tộc Israel, Palestine (Ả Rập)
ĐÂU LÀ VÙNG ĐẤT PALESTINE?
Bài: Cavil
Nguyên
Tấm
bản đồ dưới đây nói lên rất rõ quan niệm của Israel, họ đề nghị cho người Hồi
Giáo lãnh thổ độc lập rộng lớn hơn cái-được-gọi-là-Palestine ngày nay rất nhiều
nhưng 6 lần đều không thành công. Người Israel muốn chung sống với người Hồi
Giáo trên một nền cộng hoà dân chủ nhưng người Hồi Giáo chỉ muốn độc chiếm toàn
bộ vùng đất này.
Xin
được nêu ra các vấn đề để chúng ta hiểu rõ hơn về tình hình Trung Đông.
1. Quan niệm
rằng người Israel là người Do Thái và người Palestine là người Ả Rập là một
quan niệm hoàn toàn sai lầm. Đây là một chiêu bài "political
correctness" của các báo cánh tả nhằm định hướng dư luận trong vấn đề
Trung Đông.
Về bản chất: Israel và Palestine là một. Israel là tên xuất phát trực tiếp từ kinh Do Thái.
Thái Bá Tân
(Hồi
ký Lê Phú Khải)
.jpg)
Một
nhóm mười trí thức
Được
bà Nguyễn Thị Bình
Mời
đến chơi, nói chuyện,
Kiểu
thân mật gia đình.
Giữa
chừng, bà chợt hỏi,
Không
khỏi không bất ngờ:
Theo
các anh, nói thật,
Ta
sai từ bao giờ?
Hầu
hết mọi người nói
Thưa
chị, chúng ta sai
Từ
Một Chín Năm Mốt,
Tức
từ Đại Hội Hai,
Khi
đảng quyết định lấy
Chủ
nghĩa Mác - Lênin
Tư
tưởng Mao Chủ Tịch
Làm
đường lối của mình.
Còn
Nguyên Ngọc thì nói,
Mọi
người nghe, tưởng đùa:
Chúng
ta sai, thưa chị,
Từ
thời Đại Hội Tours!
1/ĐẤT
HIẾM LÀ GÌ?
Là
một hợp chất gồm 17 nguyên tố hóa học trong bảng tuần hoàn của Mendeleev. 17
nguyên tố trong đất hiếm gồm: xeri (Ce), dysprosi (Dy), erbi (Er), europi (Eu),
gadolini (Gd), holmi (Ho), lanthan (La), luteti (Lu), neođim (Nd), praseođim
(Pr), prometi (Pm), samari (Sm), scandi (Sc), terbi (Tb), tuli (Tm), ytterbi
(Yb) và ytri 
.
Mặc
dù mang tên là hiếm, các nguyên tố đất hiếm - ngoại trừ prometi có tính phóng
xạ - là tương đối dồi dào trong lớp vỏ Trái Đất, với xeri là nguyên tố phổ biến
thứ 25 với 68 phần triệu, nhiều hơn cả đồng. Tuy nhiên, do đặc tính địa hóa học
của chúng, các nguyên tố đất hiếm thường phân tán và chưa được tìm thấy ở dạng
tập trung trong các khoáng vật; kết quả là các vỉa quặng đất hiếm có thể khai
thác thu lợi kinh tế thì ít mà phá hủy môi trường thì nhiều.
2.
ĐẤT HIẾM DÙNG ĐỂ LÀM GÌ?
Tinh
chế từ Đất hiếm dùng để:
•
Chế tạo các nam châm vĩnh cửu cho các máy phát điện
•
Dùng để đưa vào các chế phẩm phân bón vi lượng nhằm tăng năng suất và chống
chịu sâu bệnh cho cây trồng
•
Dùng để chế tạo các nam châm trong các máy tuyển từ trong công nghệ tuyển
khoáng
• Dùng để diệt mối mọt, các cây mục nhằm bảo tồn các di tích lịch sử
21:11 | Posted by BVN1
Nguyễn Đình Cống
I- Dự án 350 ngàn tỉ đồng để chấn hưng văn hóa
Gần đây dư luận quan tâm nhiều đến dự án chi 350 ngàn tỉ đồng do
lãnh đạo Bộ Văn hóa đề xuất nhằm chấn hưng, phát triển văn hóa, xây dựng con
người Việt Nam. Dự án này ẩn chứa ba điều sau : 1- Công nhận nền văn hóa dân
tộc bị hủy hoại nặng nề; 2- Nhầm lần tai hại giữa bản chất văn hóa và những
hoạt động do Bộ Văn hóa phụ trách; 3- Hy vọng rằng có thể dễ dàng lừa được lãnh
đạo nhà nước và nhân dân để kiếm một số tiền lớn chia nhau.
1.1- Một nền văn hóa bị hủy hoại
Để tránh dài dòng, xin không dẫn ra các hiện tượng cụ thể về hủy
hoại văn hóa và tác hại của nó (vì đã được trình bày nhiều), chỉ xin viết rằng
nền văn hóa của dân tộc Việt được hình thành, truyền lại qua mấy ngàn năm, bỗng
chốc bị hủy hoại trong vòng vài chục năm gần đây do việc Đảng Cộng sản kiên trì
thực hành Chủ nghĩa Mác Lê, thể hiện ra trong mọi lĩnh vực (giáo dục, kinh tế,
chính trị, tôn giáo, lịch sử v.v… ).
Nếu chỉ cần thực hành cho bằng được những quan điểm mà cộng sản
chủ trương thì có thể không cần đề ra nhu cầu chấn hưng văn hóa dân tộc, dù cho
nó có bị hủy hoại đến tận gốc rễ, vì theo lý thuyết thì cộng sản không quan tâm
đến dân tộc (mà theo chủ thuyết “Tam vô”: vô gia đình, vô tổ quốc, vô tôn
giáo). Cộng sản chủ trương :”Chế độ xưa ta mau phá sạch tan tành (Lời bài Quốc
tế ca – phá tan cả truyền thống văn hóa của dân tộc, là tàn dư của phong kiến,
của chế độ cũ).
Xã hội cộng sản chỉ là ảo tưởng, chỉ những người người muốn và có thể dựa vào nó để kiếm lợi mới tuyên truyền, cổ vũ cho nó, nhưng họ chỉ chiếm một số ít trong dân tộc. Sự hủy hoại văn hóa đụng đến tình cảm của đại đa số nhân dân, buộc một số người có trách nhiệm phải nói đến chấn hưng để lừa bịp quần chúng chứ chưa chắc họ đã có thực lòng (Trừ những người thực tâm đau khổ vì văn hóa bị hủy hoại và nóng lòng về chuyện đó).
Thái Bá Tân
Cụ bà đi trên phố,
Nghe tiếng nổ râm ran.
Dừng lại, nhìn ngơ ngác,
Rồi hỏi chú công an:
“Tiếng gì nổ thế cháu?”
“Tiếng đại bác, thưa bà.
Những hai mươi mốt phát.
Tập Cận Bình thăm ta”.
Bà cụ đáp: “Ra thế”.
Rồi đi tiếp, cằn nhằn:
“Bộ đội giờ bắn kém.
Tốn tiền bạc của dân.
Những hai mươi mốt phát.
Mà đại bác hẳn hoi.
Thế mà không giết được
Thằng họ Tập con trời”.
(From fb Nguyen Nam Hai: Chuyến đi định mệnh của CNCS)
Nếu
Boris Yeltsin, Thành viên Xô Viết Tối cao Liên Xô, không đến thăm Hoa Kỳ vào
năm 1989, lịch sử thế giới có thể đã đi theo một con đường khác.
Nếu
Yeltsin không dừng lại ở một siêu thị Mỹ trên đường tới sân bay, ông có thể đã
không bao giờ trở thành Tổng thống Nga và không bao giờ khởi xướng việc giải
thể Liên Xô.
Chuyến
đi tới Mỹ đó, và lần dừng chân định mệnh tại Randall's, đã gây ấn tượng mạnh
với Yeltsin đến mức ông vỡ mộng với chính ý tưởng về chủ nghĩa cộng sản.
Vào tháng 9 năm 1989, Boris Yeltsin đến thăm Hoa Kỳ trong chuyến thăm không chính thức đầu tiên. Ông không phải là tổng thống Nga, mà chỉ là một trong những quan chức hàng đầu của Đảng Cộng sản trong Hội đồng Tối cao Liên Xô, một trong hơn 500 người trong số họ.
Khi quyền lực nối tiếp dòng chảy lịch sử nước Nga đương đại . lịch sử cho thấy bất cứ kẻ nào lên cầm quyền ở Liên Xô - Nga đều là những kẻ bị ruồng bỏ khi 1 lãnh tụ khác lên thay .
Nga quả thật còn sống ở thời đại phong kiến. Thay Hoàng Đế một cái là những gì thằng trước ký kết là vào sọt rác hết. Tất cả đều mang tính cá nhân không tiếp nối. Trung thành tuyệt đối với cá nhân đương quyền chứ không trung thành với chính quyền quốc gia.
Có thể ít người biết, nhưng đó chính là lịch sử xuyên suốt đến nay và có thật đấy mọi người:
Ngay sau khi Lenin qua đời (1924). Hóa ra người thứ hai trong đảng, đồng chí Trotsky, là một kẻ phản bội. Kamenev, Zinoviev, Bukharin và Stalin lật đổ Trotsky và trục xuất khỏi Liên Xô (1927).
Nhưng sau vài năm, hóa ra Kamenev, Zinoviev và Bukharin cũng là kẻ thù và là loài sâu bọ. Sau đó đồng chí Heinrich Yagoda đã bắt họ (1936).
Ít lâu sau, Yagoda bị Yezhov bắt giữ vì làm điệp viên cho kẻ thù (1937). Nhưng sau một vài năm, hóa ra Yezhov không phải là đồng chí, mà là một kẻ phản bội tầm thường và là tay sai của kẻ thù. Và Yezhov bị Beria bắt (1938).
Sau cái chết của Stalin (năm 1953), mọi người đều nhận ra rằng Beria cũng là một kẻ phản bội. Sau đó Zhukov bắt Beria (1953).
Nhưng ngay sau đó Khrushchev biết được Zhukov là kẻ có âm mưu. Và ông đã đày Zhukov đến Ural, chết không có quyền.
Khi nhìn vào bản đồ đất nước,
hầu hết chúng ta nói Việt Nam có hình chữ S. Tuy nhiên đó chỉ là hình dáng
tương đối của đường bờ biển. Biên giới trên bộ của chúng ta có hình dáng phức
tạp hơn nhiều.
Đường biên giới được hình
thành cơ bản trong thời kỳ Pháp đô hộ Việt Nam tuỳ theo các yếu tố như địa
hình, dân tộc. Sẽ chẳng có gì để nói hay bàn tán nếu không có 3 vết lõm khoét
xâu vào lãnh thổ nước ta một cách vô lý và nghiệt ngã…
Đầu tiên là vết lõm gần điểm
cực bắc nước ta. Đó là Tụ Long có diện tích khoảng 1000km2. Tụ Long thuộc vào
lãnh thổ Đại Việt từ thời Nhà Lý. Chợt nhìn thì thấy đây giống như vùng đất xa
xôi, không quan trọng. Tuy nhiên trong suốt chiều dài lịch sử phong kiến, đây
là vùng đất trù phú, thịnh vượng do giàu có tài nguyên, nhất là về đồng, bạc và
ngân sa. Có thể nói không ngoa, đây chính là “kho của” ở vùng biên cương của
các triều đại phong kiến Việt Nam.
“Đồng Tụ Long, Thiếc sông Ngâu
Tiền rừng, bạc bể kể đâu sánh
bằng!”
Câu ca dao từ Thế kỷ 17 chính là sự khẳng định cho sự giàu có của vùng đất này.
Ngày nay thậm chí một món đồ
chơi của trẻ con cũng có thể được tích hợp chip. Chip (vi xử lý) đã hiện diện
khắp nơi trong cuộc sống, hàng tỉ tỉ thiết bị, từ đồ chơi trẻ em đến tàu vũ trụ
sẽ không thể hoạt động nếu thiếu chip. Hiểu một cách đơn giản thế này, chip
giống bộ não của con người, nó điều khiển tất cả các hoạt động của một thiết bị
hoặc một thành phần của thiết bị.
Chip hầu như là sản phẩm độc
quyền của Mỹ và một vài quốc gia như Nhật, Hàn, Đài Loan, Hà Lan... Tuy nhiên
những loại chip mạnh, phức tạp, cao cấp hầu như là sản phẩm độc quyền của Mỹ,
với các thương hiệu nổi tiếng như Intel, Qualcomm, AMD…
Để sản xuất ra chip không hề
là việc đơn giản, một ví dụ cho thấy, trong lãnh vực KHKT, TQ hầu như không
thua gì Mỹ nhưng TQ phải bó tay với Mỹ vì họ không thể sản xuất ra chip công
nghệ tiên tiến. Ví dụ, khi Mỹ cấm các công ty bán chip cho Huawei thì hãng này
hầu như đã không thể làm được smartphone, thứ mà họ từng dẫn đầu thế giới về số
lượng sản phẩm. Nga đã phải nhập lậu máy giặt về và gỡ các con chip trong đó ra
để sản xuất tên lửa sau khi bị Mỹ cấm vận... Xe máy mà bị lấy mất con IC (vi
mạch hay chip) bé tí thì cũng khỏi chạy. Sau đại dịch nhiều nhà máy sản xuất ô
tô phải tạm đóng cửa vì thiếu chip, người mua ô tô phải chờ đợi khá lâu mới có
được xe…
Dạo này chúng ta hay nói về
chất bán dẫn. Sau khi tổng thống Biden đến Việt Nam, Mỹ và Việt Nam nhắc nhiều
đến việc trợ giúp VN trở thành quốc gia hàng đầu về chất bán dẫn, thoát tầm của
quốc gia sản xuất cấp thấp, chuyên gia công quần áo, giày dép, đồ chơi trẻ em...
Chất bán dẫn là gì? Nói nôm
na đó là sản phẩm vừa dẫn điện vừa cách điện. Nó cho phép dòng điện chạy qua
đồng thời hoạt động như một chất cách điện nên nó thích hợp để dùng để điều
khiển dòng điện. Chip điện tử hoạt động dựa vào cơ chế bật, tắt để tạo ra tín
hiệu, vì thế chất bán dẫn thích hợp để tạo ra chip điện tử vì có thể điều khiển
dòng diện bật, tắt đúng lúc.
Thiếu chất bán dẫn thì không
thể phát triển ra các con chip. Đó là tầm quan trọng của chất bán dẫn.
Trên thế giới, ngoài Mỹ thì
Đài Loan là quốc gia mạnh nhất về sản xuất chất bán dẫn và chip. Trên thực tế
Đài Loan có được vị thế ấy cũng là nhờ sự trợ giúp của Mỹ. Đài Loan giàu có,
văn minh lên cũng một phần nhờ vào ngành công nghiệp chất bán dẫn. Người ta bắt
đầu nói, Mỹ sợ Đài Loan bị TQ tấn công, do đó sẽ làm ngưng trệ việc sản xuất
chip nên Mỹ đã phải tìm cách biến VN thành một nước thay thế Đài Loan... Nghe
ra thì có vẻ có lý. Nhưng thực chất thế nào không biết, chỉ cần biết, nếu VN là
một cường quốc chất bán dẫn thì VN có "cơ" với thế giới rất nhiều. Hy
vọng điều đó sẽ thành hiện thực.
Tính đến thời điểm hiện tại,
nhiều nhà sản xuất chất bán dẫn đã đầu tư rất nhiều tiền của vào Việt Nam tiêu
biểu như Hana Micron Vina (Hàn Quốc, 600 triệu USD), Intel (Mỹ, trên 1,5 tỷ
USD), ngoài ra còn rất nhiều công ty sản xuất chip đang trong quá trình xây
dựng nhà máy, mở rộng đầu tư và chuẩn bị đầu tư vào Việt Nam như: Amkor
Technology Việt Nam (Hàn Quốc), Hanmi Semiconductor (Hàn Quốc), Samsung,
Infineon Technologies AG (Đức), Synopsys (Mỹ), Marvell (Mỹ)... thậm chí hôm qua
tôi còn thấy ông Thủ tướng bắt tay chủ tịch của Nvidia tại Mỹ. Một tín hiệu cho
thấy có vẻ như tập đoàn hàng đầu thế giới về vi xử lý đồ hoạ (GPU), chipset...
sẽ đầu tư vào VN.
Hôm 11-9-1932, lãnh tụ Stalin
ra lệnh tịch thu hết lương thực, thực phẩm tại Ukraina, khiến 1/4 dân số chết đói,
gây ra “trận đại tàn sát kinh hoàng nhất của Stalin trong lịch sử nhân loại”.
Sự thể là thế này.
Năm 1930 Stalin bắt đầu xây dựng
CNXH, hủy bỏ sạch sành sanh làng xã để thành lập nông trang tập thể. Nông dân
phải nộp hết ruộng đất, bò ngựa, xe cộ và lương thực tích trữ cho nông trang, tất
nhiên phải chống đối rồi. Tại Ukraina, vựa lúa mì lớn nhất Liên Xô, sự chống đối
mãnh liệt nhất. Nông dân chôn giấu lương thực, còn lại đốt bỏ hết. Họ giết sạch
gia súc, giấu thịt và sữa dưới ao hồ đóng băng, còn bao nhiêu nhậu nhẹt say sưa
tối ngày. Đến mùa vụ, họ ỉ vào lương thực chôn giấu lủ khủ, ứ chịu ra đồng cày
cấy, mà sức kéo (bò, ngựa) còn đâu nữa. Sản lượng lúa mì ở Ukraina năm 1931 giảm
sút nghiêm trọng, báo hiệu mở đầu nạn đói.
Nhân cơ hội này, phong trào ly khai đòi tách Ukraina khỏi LX bùng phát. Ban lãnh đạo ĐCS Ukraina có ý ngả theo lòng dân. Stalin ra lệnh đàn áp thẳng tay. Bắt bớ, bắn giết quá trời ông địa. Giữa năm 1932 ĐCS Ukraina năn nỉ trung ương nhẹ tay. Stalin bác bỏ thẳng thừng, điều thêm quân đến thanh trừng, biến Ukraina thành trại giam và nghĩa địa khổng lồ.
Tiến sĩ Châu Minh Hùng (ĐH Quy Nhơn):
1) Đặt lợi ích quốc gia, dân tộc lên trên
lợi ích của hoàng gia và rộng hơn là đặt lên trên lợi ích của các đảng phái
chính trị.
2) Xác lập một nền dân chủ thực sự với
tinh thần "thà làm người dân tự do hơn làm một ông vua bị cai trị'. Dân
chủ là tất yếu của văn minh.
2) Đoàn kết toàn dân, ngăn chặn sự thôn
tính, chia rẽ Bắc Nam, thực chất là sự xung đột ý thức hệ, đảng phái gây chiến
tranh nồi da xáo thịt. Chỉ bằng cách đó mới có thể xây dựng một nước Việt Nam
hoà bình, độc lập và phát triển thịnh vượng.
Chiếu thoái vị này có giá trị tương đương
như là Tuyên ngôn nhân gian của Nhật Hoàng sau Đệ nhị thế chiến.
Tôi tin Bảo Đại không ban chiếu thoái vị
bởi sức ép nào mà xuất phát từ cái tâm của một ông vua yêu nước thương dân và
cái tầm của một bậc minh quân ưu thời mẫn thế. Chiếu thoái vị còn viết bởi trải
nghiệm đắng cay của một chứng nhân lịch sử, rất có ích cho con cháu muôn đời
làm bài học dựng xây đất nước!
Dưới đây xin đăng toàn văn Chiếu thoái
vị của Hoàng Đế Bảo Đại vị vua cuối cùng - Triều đại Phong kiến Việt Nam (công
bố chính thức từ 25/08/1945)
CHIẾU THOÁI VỊ
"Vì
hạnh phúc của dân tộc Việt Nam.
Vì
nền độc lập của Việt Nam.
Để đạt hai mục đích ấy, Trẫm tuyên bố sẵn sàng hy sinh tất cả, và ước mong rằng sự hy sinh của Trẫm đem lại lợi ích cho Tổ quốc. Nhận định rằng sự đoàn kết của toàn thể đồng bào chúng ta vào giờ phút này là một sự cần thiết cho Tổ quốc chúng ta, ngày 23 tháng 8, Trẫm đã nhắc lại cho toàn thể nhân dân ta là: Ở giờ phút quyết định này của Lịch sử, đoàn kết có nghĩa là sống, mà chia rẽ là chết.
04:16 | Posted by BVN1
Nguyễn Văn Ất
Năm 1976, khi còn là chính
thể Liên Xô, nghĩa là còn cả 15 nước Cộng hòa trong đó Nga chỉ là một trong số
15 nước Cộng hòa thành viên của Liên Xô, khi đó Liên Xô phóng tầu thám hiểm Mặt
trăng LUNA-24 lên Mặt Trăng.
Tức là đã qua 47 năm, chương
trình thăm dò Mặt Trăng của Nga, nước về mặt luật pháp được kế thừa quyền lợi
và nghĩa vụ của Liên Xô (cũ), bị gián đoạn.
Ngày 20/8/2023 Nga mới phóng tầu thăm dò Mặt Trăng mang tên LUNA-25 lên Mặt Trăng và bị thất bại thảm hại: Tầu bị mất điều khiển và va đập mạnh với bề mặt Mặt Trăng và vỡ tan tành!
GS Sử học - Trần Quốc Vượng (1934 - 2005).
Nước Việt Nam ta hiện là một
quốc gia kém phát triển về mọi mặt, vừa lạc hậu, vừa lạc điệu với một thế giới
nhìn chung đã và đang phát triển rất nhanh, đặc biệt từ nửa sau thế kỷ 20.
Tạm bỏ qua một bên mọi sự
“giải thích”, nào đổ tội cho phong kiến đế quốc, thực dân, bành trướng, thiên
tai, địch họa, chiến tranh, cách mạng; nào viện dẫn sai lầm chủ quan của những
người cầm nắm vận mệnh quốc gia mấy chục năm qua, v.v… tình trạng ấy là không bình
thường, gây nên một bức xúc tâm lý, một nỗi đau thân thể, một nhức nhối thân
xác và tâm linh, buộc KẺ SĨ và NGƯỜI DÂN, vừa gian khổ kiếm sống, vừa suy nghĩ
đêm ngày, tìm cách khắc phục và vượt qua tình trạng tủi nhục này…
Có ĐỘC LẬP rồi chăng, nhưng
hoạ LỆ THUỘC vẫn luôn luôn mai phục, cả về mô hình chính trị và sự phát triển
kinh tế…
Có THỐNG NHẤT rồi chăng,
nhưng mầm CHIA RẼ mọc rễ sâu xa…
Điều chắc chắn, là NHÂN DÂN
chưa có HẠNH PHÚC, TỰ DO thực sự.
Với biết bao hệ lụy của một
cuộc chiến kéo dài, buộc ràng tới 3 thế hệ người Việt Nam (và rất nhiều quốc
gia liên đới), lạ một điều (mà sao lại là lạ nhỉ ?), là từ “người thua” đến “kẻ
thắng”, giờ đây, ai ai cũng mang một mặc cảm hoành đoạt (complexe de
frustration), nói nôm na là MẤT MÁT.
Trước hết là NGƯỜI DÂN
THƯỜNG.
Người ra đi hàng triệu, bỏ
xác ngoài biển khơi hàng ngàn, vạn, biết bao em gái ta, chị ta, cả mẹ ta nữa…
bị kẻ hải tặc khốn kiếp dày vò làm nhục!
Chưa nói đến của cải, ai còn
sống thì đều cảm thấy mất quê hương!
Người ở lại, hàng chục triệu nông
dân bỗng dưng cảm thấy mất đất, không có quyền tự do hành xử trên “mảnh đất ông
bà”, trong khuôn viên do chính tay mình tạo dựng; hàng triệu công nhân mất
việc, thất nghiệp hay bị kém sử dụng (sous-emploi), sống ngất ngư, lay lắt qua
ngày…
Trí thức, thì tản mác, bị
lãng phí thảm hại, trừ một số rất ít kẻ xu thời (đời nào chẳng có?), người nào
cũng cảm thấy mất tự do tư tưởng và sáng tạo.
Một tình trạng như thế, chỉ có lợi cho lũ gian manh. Một cuộc “đổi đời” kỳ cục như thế, mà nếu cứ nhất định muốn gọi nó, muốn gọi đó, là “cách mạng”, thì là một cuộc cách mạng đã mất phương hướng. Phương hướng là cái tiêu ngữ trên mỗi đầu trang giấy...
Cuối năm 1947, Văn Cao lên
Chiến khu. Ông qua Phú Thọ để lên Việt Bắc. Mùa Đông năm ấy, giặc Pháp thua
trận thảm hại trên dòng Sông Lô, khắp nơi xác thù còn vương, tàu giặc còn cháy.
Dù phải rút chạy chúng đã trả thù hèn hạ, cướp bóc, đốt sạch phá sạch xóm làng
ven Sông Lô. Ông cũng chứng kiến đoàn quân chiến thắng ca khúc khải hoàn và
người dân nô nức hát ca tái tạo cuộc sống mới trên những nền nhà giặc đốt chỉ
còn màu xám của tro bụi.
Đến Việt Bắc, ông gặp Doãn
Tuế, người chỉ huy pháo binh Việt Nam thắng Pháp trên dòng Lô. Qua những say
sưa thuật lại của người chiến binh anh dũng, Văn Cao đã ứng tác bài Trường ca
Sông Lô, và bài hát đã được sinh ra từ cuộc sống vinh quang, từ cuộc chiến hào
hùng trên dòng Lô.
Bài hát được đăng trên báo
Văn nghệ số tháng 3 năm 1948.
Viết về dòng Lô, về Chiến
thắng trên dòng Lô có nhiều: Trường ca sông Lô của Văn Cao; Lô giang của Lương
Ngọc Trác; Bến Bình Ca của Nguyễn Đình Phúc; Tiếng hát trên sông Lô của Phạm
Duy. Sau này có thêm Sông Lô Chiều cuối năm của Minh Quang.
Nhưng tuyệt đỉnh vẫn là và
chỉ là Trường ca Sông Lô của Văn Cao.
Sông Lô bắt nguồn từ Trung Quốc, chẩy vào Đất Việt và hội cùng Sông Thao ở Ngã ba Bạch Hạc Việt trì thành Sông Hồng; con sông Mẹ, sông Cả của nền văn minh Sông Hồng. Từ núi cao, Sông chẩy về xuôi qua bao ghềnh thác, qua bao đồi núi, qua bãi bồi phù sa và chứa biết bao nhiêu tầng văn hóa. Trong Trường ca Sông Lô như thấy tất cả. Có đồi núi gió reo vi vu, có dòng êm trôi rì rào bờ lau ngút ngàn, hay gập ghềnh dòng Lô chẩy qua đại ngàn. Bài hát có tự hào của đội quân chiến thắng, có niềm vinh quang sung sướng của người dân sông Lô, những người thà hy sinh tất cả chứ không chịu làm nô lệ, không chịu cúi đầu.
Xuân Diệu . 7/1958
Mặt trận tư tưởng, tinh thần, mặt trận văn hoá văn nghệ quả thật là xung yếu, tinh tế! Những tư tưởng Nhân văn-Giai phẩm luồn lách như chạch; không phải lúc nào nó cũng lộ liễu như trộn trấu, cát vào gạo cơm ta ăn, khiến ta biết ngay; mà có khi nó giấu tay rỏ thuốc độc vào những chai thuốc dán nhãn hiệu là “bổ”. Văn Cao vào hạng có bàn tay bọc nhung như thế. Sự giả dối đã thành bản chất của Văn Cao, nên những cái lạc hậu, thoái hoá của Văn Cao cứ nghiễm nhiên mặc áo chân lý và tiến bộ. Cũng là một thứ văn thơ “giật gân”, giật gân đến một độ rất nguy hiểm; thà cứ như cái thùng sắt tây Lê Đạt, thà cứ ngổ ngáo cao bồi như Trần Dần: dễ thấy; đằng này cứ như triết gia ban phát đạo lý nghìn đời; người nào đã biết thế nào là chân lý chân chính, đọc một số thơ và những bài văn, tựa của Văn Cao, có thể tức tối đến đau óc, bởi cái giả dối ở đây nó chằng chịt thật là khó gỡ, nó đã thành máu thịt của Văn Cao, nó nói cứ như thánh, và còn biết nhoẻn miệng cười duyên nữa!
GS Sử học - Trần Quốc Vượng (1934 - 2005).
Nước Việt Nam ta hiện là một
quốc gia kém phát triển về mọi mặt, vừa lạc hậu, vừa lạc điệu với một thế giới
nhìn chung đã và đang phát triển rất nhanh, đặc biệt từ nửa sau thế kỷ 20.
Tạm bỏ qua một bên mọi sự
“giải thích”, nào đổ tội cho phong kiến đế quốc, thực dân, bành trướng, thiên
tai, địch họa, chiến tranh, cách mạng; nào viện dẫn sai lầm chủ quan của những
người cầm nắm vận mệnh quốc gia mấy chục năm qua, v.v… tình trạng ấy là không
bình thường, gây nên một bức xúc tâm lý, một nỗi đau thân thể, một nhức nhối
thân xác và tâm linh, buộc KẺ SĨ và NGƯỜI DÂN, vừa gian khổ kiếm sống, vừa suy
nghĩ đêm ngày, tìm cách khắc phục và vượt qua tình trạng tủi nhục này…
Có ĐỘC LẬP rồi chăng, nhưng
hoạ LỆ THUỘC vẫn luôn luôn mai phục, cả về mô hình chính trị và sự phát triển
kinh tế…
Có THỐNG NHẤT rồi chăng,
nhưng mầm CHIA RẼ mọc rễ sâu xa…
Điều chắc chắn, là NHÂN DÂN chưa có HẠNH PHÚC, TỰ DO thực sự.
LÒNG YÊU NƯỚC THỜI CỘNG SẢN (kỳ 1)
1-ĐIỂM QUA VỀ LÒNG YÊU NƯỚC
Trong hơn một thế kỷ vừa qua
LÒNG YÊU NƯỚC của người dân Việt được phát triển rất cao, được thử thách rất
khắc nghiệt, được nhào nặn và biến đổi rất đa dạng, một số bị lợi dụng và bị
chà đạp từ tinh vi đến thô bạo, mang lại nhiều kết quả rất khác nhau, nhiều
nhận thức rất khác nhau.
Yêu nước là một tình cảm thiêng liêng, cao cả. Tôi không có tham vọng và không đủ trình độ để nghiên cứu vấn đề này, chỉ dám trình bày một vài cảm nhận cá nhân để trao đổi với bè bạn.
Nhà Báo Phạm Dương Phan Ngọc Minh
20 ngày ở Trung Quốc, ngoài
nghiên cứu về dược liệu thì tôi nghiên cứu về ẩm thực và ăn đủ các loại. Ăn
kiểu họ 20 ngày thì sợ và có cảm giác cơ thể rất nặng nề. Về Việt Nam xét
nghiệm máu thì mỡ máu tăng.
Không có gì khó hiểu khi đại
dịch ung thư hoành hành ở Trung Quốc.
Nhưng điều khiến mỗi năm có
4,5-5 triệu người Trung Quốc chết vì ung thư , có lẽ là do cách ăn. Họ thích ăn
nướng và xào. Cái gì cũng ngập trong mỡ. Họ ăn rất nhiều thịt. Ăn ngập mặt. Ăn
lung tung lộn xộn đủ các loại thực phẩm từ rừng xuống biển. Ăn uống lung tung
nhiều loại một lúc dễ khiến đường tiêu hoá tẩu hoả nhập ma, cơ thể ko dung nạp
đc mà bị loạn.
Môi trường của họ khá hơn ta,
nhưng họ đã ô nhiễm không khí giống ta mấy chục năm rồi, nên giờ là lúc họ trả
giá. Ở Thượng Hải cứ 100 phụ nữ thì có 1 ung thư. Một con số đúng là kinh hồn,
tỷ lệ ngang với nấm ngứa.
Trong khi ở các tỉnh, tp giàu
có của TQ đang kiểm soát gắt gao hoá chất, thực phẩm, môi trường, bởi họ nhận
ra tác hại khủng khiếp, thì chúng ta giờ mới mò mẫm và vẫn mù mịt thông tin, và
đang sống trong hoàn cảnh ung thư bủa vây...
Chúng ta hãy làm những điều sau để tránh
chết ung thư nhiều như Trung Quốc:
1. Ăn sạch: Phải kiểm soát dc đồ ăn. Ko dc ăn đồ lung tung ko rõ nguồn gốc. Nếu buộc phải lựa chọn giữa cá và thịt thì nên chọn cá. Nếu buộc phải chọn thịt và rau, thì nên chọn thịt. Con vật có lá gan thải độc nên còn đỡ, chứ ăn rau thì xơi thuốc sâu trực tiếp vào mồm.
Cuộc đời người ngắn ngủi,
Như gió thoảng mây bay.
Chợt sinh rồi chợt chết,
Vùi sâu dưới đất dày.
Quãng thời gian ngắn ấy
Đáng lẽ ta, con người,
Sống đẹp và tận hưởng
Những niềm vui cuộc đời.
Ừ, đáng lẽ là thế,
Nhưng ta, vì vô minh,
Bon chen rồi đấu đá,
Tự mình làm khổ mình.
THÀNH PHỐ THÁI BÁ TÂN
Thái Bá Tân
Không đâu tự nhiên cáu
Phải đi trên con đường
Mang tên một lãnh tụ
Bán đất, đảo quê hương.
Từ cái tên dân dã
Như quả mít, quả xoài,
Thành một dạng khẩu hiệu,
Vừa chối lại vừa dài.
Thế mà người ta bảo
Việc đổi ấy rất cần.
Nguyện vọng dân muốn thế.
Tội nghiệp cái thằng dân.
Cái kiểu nói lấy được.
Dân nào? Dân là tôi.
Tôi sống trên phố ấy.
Ai hỏi tôi một lời?
HỌP LỚP - 3
Hôm kia lại họp lớp.
Năm mươi năm Nước Nga.
Tiếc vài cụ đã chết.
Còn hơn chục cụ già.
Giật mình - mình duy nhất
Không phải là đảng viên.
Không thạc sĩ, tiến sĩ.
Không làm quan, tất nhiên
Quán Nga, đồ Nga xịn,
Biển CCCP.
Vui mà thấy lạc lõng
Như mình không cùng phe.
*
HỌP LỚP - 1
Nhanh thật, loáng một cái
Đã gần năm mươi năm.
Cùng du học, cùng khóa,
Cùng ngày xưa hâm hâm.
MỪNG
Mừng, tôi chỉ đơn giản
Làm thơ và viết văn.
Không phải tướng quân đội
Hoặc công an nhân dân.
Mừngã không vào đảng,
Dẫu có lộc, có tiền.
Càng mừng mình không phải
Là trung ương ủy viên
Mừng được sống tử tế,
Không phải đấu đá nhau,
Không bị thằng dân chửi,
Không luồn lọt, cúi đầu*
VUI
Thời kỳ tiền sử
Bài chi
tiết: Việt Nam thời tiền sử, văn hóa Tràng An, văn hóa Ngườm, và văn hóa Soi Nhụ
Lịch sử Việt
Nam thời tiền sử (trước thời Hồng Bàng)
chỉ được ghi nhận, dự đoán thông qua các di tích khảo cổ. Các truyền thuyết, dã sử đều có sau giai đoạn này.
Thời đại đồ đá
Bài chi
tiết: Văn hóa Sơn Vi, Văn hóa Hòa Bình, và Văn hóa Bắc Sơn
Khu vực nay
là Việt Nam đã có người ở từ thời kỳ đồ đá cũ. Các nhà khảo cổ đã tìm ra các dấu vết người thượng cổ cư ngụ
tại hang Thẩm Hoi, Thẩm Khuyên (Lạng Sơn),
núi Đọ (Thanh Hóa),
Thung Lang (Ninh Bình) và Nga Sơn, Thanh Hóa cách
đây hàng trăm nghìn năm. Thời kỳ này mực nước biển thấp hơn, và Việt Nam khi đó
nối liền với bán đảo Malaysia, đảo Java, Sumatra và Kalimantan của Indonesia,
với khí hậu ẩm và mát hơn bây giờ. Người Việt cổ khai thác đá
gốc (ba-dan) ở sườn núi, ghè đẽo thô sơ một mặt, tạo nên những công cụ mũi
nhọn, rìa lưỡi dọc, rìa lưỡi ngang, nạo,... bỏ lại nơi chế tác những mảnh đá vỡ
(mảnh tước). Những di tích ở núi Đọ được coi là bằng chứng cổ xưa nhất về sự có
mặt của con người tại vùng đất Việt, khi tổ chức xã hội loài người chưa hình
thành.
Vào thời kỳ mà
các nhà nghiên cứu gọi là Văn hóa Sơn Vi, những nhóm cư dân nguyên
thủy tại đây đã sinh sống bằng hái lượm và săn bắt trong một hệ sinh thái miền
nhiệt - ẩm với một thế giới động vật và thực vật phong phú, đa dạng cách đây
11-23 nghìn năm, cuối thế Canh Tân (Late Pleistocene).
Cách đây 15.000
– 18.000 năm trước, đây là thời kỳ nước biển xuống thấp. Đồng bằng Bắc Bộ bấy giờ kéo dài ra mãi
đến tận đảo Hải Nam và các khu vực khác. Về mặt địa chất học thời kỳ khoảng 15 nghìn năm
trước Công nguyên (cách đây khoảng 18 nghìn năm) là thời kỳ cuối của kỷ băng
hà, nước biển dâng cao dần đến khoảng năm 8.000 năm trước đây thì đột ngột dâng
cao khoảng 130m (tính từ tâm của kỷ băng hà là khu vực Bắc Mỹ). Nước biển ở lại suốt thời
kỳ này cho đến và rút đi vào khoảng 5.500 năm trước đây. Ứng với thời kỳ này
cùng với các di chỉ khảo cổ cho thấy nước biển đã ngập toàn bộ khu vực đồng
bằng sông Hồng ngày nay đến tận Vĩnh Phúc trong suốt gần 3.000 năm.
Do chính đặc
trưng về địa chất nên vùng đồng bằng sông Hồng, vịnh Bắc bộ không có điều kiện
khai quật nền đất cổ đại có ở khoảng 8.000 năm trước Công nguyên (trước khi có
đại hồng thủy) để xác nhận dấu vết của các nền văn minh khác nếu có. Trang sử
Việt có một khoảng trống không xác định được từ khoảng năm trước 5.500 năm -
18.000 năm trước.
Sau thời kỳ văn
hóa Sơn Vi là văn hóa Hòa Bình và Bắc Sơn, thuộc thời kỳ đồ đá mới. Văn hóa Hòa
Bình được ghi nhận là cái nôi của nền văn minh lúa nước, xuất thân từ Đông Nam
Á có niên đại trễ được tìm thấy vào khoảng 15000 năm trước đây. Do đặc trưng
địa chất về hồng thủy nên có thể một phần sự phát triển rực rỡ của nền văn hóa
Hòa Bình có thể đã chưa bao giờ được nhận ra và tìm thấy. Các nhà khảo cổ đã
liên kết sự khởi đầu của nền văn minh người Việt ở cuối thời kỳ đồ đá mới và
đầu thời đại đồ đồng (vào khoảng hơn 5700 năm
trước Công nguyên).[2]
Thời đại đồ đồng đá
Bài chi tiết: Văn hóa Phùng Nguyên
